馬前課第十二課

《馬前課》第十二課預示「救難聖人出」的時程，緊接著的這一課卜出「大畜」，顯現剛健君子集於門下，養賢之象，最終呢，剛健君子能達到「何天之衢」的境界。就是說救難聖人傳出修煉返本歸真的大法，洪傳全世界以救世人，這是此時程的天道之

馬前課【第十二課卦原斷】「拯患救難是唯聖人，陽復而治晦極生明」預言，救世救難聖人出於中國。預言得到西方預言《諸

《馬前課》預言詳解馬前課非常簡潔明瞭，只有十四課，每一課預言一個歷史時代，而且每一課都按順序排列。每一個歷史時代過去後，人們回頭一看就會發現諸葛亮的預言準確得驚人，其中，《馬前課》的前十課

諸葛亮千古預言奇書《馬前課》詳解相傳諸葛亮於軍中閒暇時，寫下了《馬前課》。相較來看，諸葛亮的《馬前課》比中國歷史上出現的其他預言書更容易破譯，因為它非常規則，每課預言一個歷史朝代，並按著歷史演進順序來描述。

上次張貼日期: 10/11/2015

第十二課上中拯患救難是唯聖人陽復而治晦極生明證曰：陰陽陽陽陽陰在卦為大過第十三課上中賢不遺野天下一家無名無德光耀中華證曰：陽陰陰陽陽陽在卦為大畜第十四課中下占得此課易數乃終

下面下面，是《馬前課》馬前課又叫馬前神課，相傳中國三國時代著名軍事家、政治家、散文家、發明家諸葛亮的著作，從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面佔卜一課，即起卦的意思。講述了自三國時期至

相傳諸葛亮於軍中閑暇時寫了一個《馬前課》，是預測天下大事的書。從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面占卜一課，就是起一卦的意思。相比較來看，諸葛亮的《馬前課》比中國歷史上出現的其他預言書更容易破譯，因為

《馬前課》共十四課。前十課是已經發生應驗的預言，從蜀漢開始，一直到中華民國的誕生，非常準確。下表就是前十課的破解：《馬前課》前十課第一課：無力回天三國這一課是諸葛亮對他自己的預言。

蜀漢諸葛丞相「馬前課」第一課中下第二課中下無力回天鞠躬盡瘁陰居陽拂八千女鬼【證曰】陽陰陰陰陰陽在卦為頤【解曰】諸葛卒後，昌烈降於魏。火上有火光燭中原稱名不正江東有虎【證曰】陽陰陽

這部預言全部內容只有十四課，每一課預言一個歷史朝代興衰，每一課都按歷史順序排列。當一個歷史時代過去之後，回頭一看就會發現諸葛亮的預言驚人地準確。而當今，我們正處於《馬前課》第十二課所指出的時代境遇。第十二課澤風大過卦

《馬前課》最特別點是將各課評了等級，總列各等級及各課的時代於下（《馬前課》全文附於最後作為參照）：上上：第八課（明朝）上中：第六課（兩宋）、第十二課、第十三課上下：（無）中上：第四課（隋唐）、第九課（清朝）中中：第七課

馬前課預言全文第一課無力回天鞠躬盡瘁陰居陽拂八千女鬼證曰：陽陰陰陰陰陽在卦為頤第二課火上有火光燭中土稱名不正江東有虎證曰：陽陰陽陽陰陽在卦為離第三課擾擾中原山河無主二三其位手終馬始

馬前課又叫馬前神課，相傳中國三國時代著名軍事家、政治家、散文家、發明家諸葛亮的著作，從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面佔卜一課，即起卦的意思。講述了自三國時期至”大同”社會的各個歷史時期的卦象，共十四課。《馬前課》非常好破譯

首先，《馬前課》只有十四課，每一課代表一個歷史時代，日軍侵華在二十世紀可能確實是一個重要歷史事件，但是在漫長的歷史中，其中發生過的重要事件無數，而《馬前課》又僅以十四課來包容，必然會發生一些我們認為重要的事件而《馬前課》裡沒有預言

《馬前課》又叫《馬前神課》，假託三國時期著名軍事家、政治家、散文家、發明家諸葛亮的著作，從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面占卜一課，即起卦的意思。講述了自三國時期至「大同」社會的各個歷史時期的卦象，

第十三課上中賢不遺野天下一家無名無德光耀中華證曰：陽陰陰陽陽陽在卦為大畜《馬前課》第十二課是預言新舊時代交接的歷史大事，而十三課就是講進入新紀元以後的事了。「賢不遺野，天下一家」，是歷來人們稱頌、嚮往的盛世，正是新世紀

第十二課拯患救難，是唯聖人；陽復而治，晦極生明（大陸文革後，改革開放諸葛亮〈馬前課〉：寓皇朝沒落，走向共和〈乾坤萬年歌〉：政權分裂走向大同世界

第十二章《馬前課》後四課與《推背圖》相關部分《馬前課》前十課的內容在今天看來都已是歷史了，而且是一朝一課，脈絡很分明。我們在卷二第四章已經介紹了前十課，而後四課的內容則是關於當代和不久

15/6/2006 · 首先，《馬前課》只有十四課，每一課代表一個歷史時代，日軍侵華在二十世紀可能確實是一個重要歷史事件，但是在漫長的歷史中，其中發生過的重要事件無數，而《馬前課》又僅以十四課來包容，必然會發生一些我們認為重要的事件而《馬前課》裡沒有預言

6/3/2019 · 推背圖44象，中國而今有聖人否極泰來九國春。馬前課第十二課，拯患救難是唯聖人陽復而治晦極生明步虛大師預言詩，百年大事渾如夢，南朝金粉太平春，萬裡山河處處青。世宇三分，有聖人

《馬前課》的大災難和聖人救世預言在中共滅亡之後，第十二課預言了大災難和聖人救世：拯患救難，是唯聖人陽復而治，晦極生明當人類經歷一場前所未有的毀滅性大災難時，聖人出世，拯救了世界。陰盡陽復，晦極生明，全天下從此進入太平盛世。

2007 11 12 09 17 諸葛孔明預言－馬前課 (2017五胡亂華) 馬前課共有14課，第一課至第九課各代表魏、晉、前五代、唐、後五代、宋、元、明、清，第10課乃以建民國100

第十二課是預言新舊時代交替的歷史變化，而十三課就是真正進入新紀元以後的事了。第十三課大畜卦：賢不遺野，天下一家。無名無德，光耀中華。第十四課未濟卦：占得此課，易數乃終。前古後今，其道

馬前課第十二課預言了大災難和聖人救世：拯患救難，是唯聖人陽復而治，晦極生明當人類經歷一場前所未有的毀滅性大災難時，聖人出世，拯救了世界。陰盡陽復，晦極生明，全天下從此進入太平盛世

第十二課拯患救難是唯聖人陽复而治晦極生明在這一課中很明顯的提到[聖人]這兩個字，但是無法從字面上解讀出相關這個聖人的任何線索，但是從時間排序來看，12課是緊跟著10.11課，又根據[馬前課]是一課一朝代的預言模式，所以第10課是中華民國

一，古代預言來源：紫薇聖人是一個人們普遍認為即將震驚世界的千古第一人物，關於他的說法來源於一些古預言。來源一《推背圖》第44象：讖曰：日月麗天群陰懾服百靈來朝雙羽四足頌曰：而今中國有聖人雖非豪傑也周成

馬前課諸葛亮預言詩第一課證曰：陽陰陰陰陰陽在卦為頤。中下無力回天鞠躬盡瘁陰居陽拂八千女鬼解曰：諸葛卒後，後主降于魏。八千女鬼：魏也。第二課

《馬前課》前十課第一課：無力回天鞠躬盡瘁陰居陽拂八千女鬼三國這一課是諸葛亮對他自己的預言。諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡，一切努力都是“無力回天”，但他還是要盡己之力輔佐蜀漢，不負劉備三顧之情。諸葛亮共五次北伐曹魏，力圖恢復

馬前課詳解之第十課詩文：豕後牛前千人一口五二倒置朋來無咎證曰：陰陽陰陽陰陰在卦為蹇解析：解曰：豕後牛前辛亥也千人一口為和，五二倒置是民也朋諸葛亮《馬前課》第十二首解析 2016-11-16四柱

《馬前課》指明末劫救命的方法馬前課第十一課四門乍辟突如其來晨雞一聲其道大衰四門乍辟：〝四〞字門開了，裡面的兒字放出來。此為字迷：共。突如其來：

15/11/2015 · 張福章說，諸葛亮的預言第十二課是「拯患救難是唯聖人陽復而治晦極生明」、第十三課是「賢不遺野天下一家無名無德光耀中華」。他說，諸葛亮最後這幾課預言大災難出現（第十二課），這不是只有《馬前課

第十二課上中在卦為大過第十三課上中在卦為大畜第十四課中下在卦為未濟《馬前課》原著將每個課卦當成像「抽籤」，解卦斷曰有如「籤詩」，而且分成上上籤、上中籤、中上籤、中下籤、下中籤、下下籤等。六個或黑或白的圓圈表示卜

《馬前課》第十二課：拯患救難是唯聖人陽復而治晦極生明《推背圖》59象預言則說了聖人傳心法，不分膚色的世人得救，世界大同和睦：一人為大世界福，手執簽筒拔去竹；紅黃黑白不分明，東南西北盡和

怎樣才算五行配合得好呢？這就是判解八字命理的一個最大的課題了。本文舉實例來說明。也不像有些人所說，八字中五行齊全，五行不缺就是好命。也不是八字中五行缺什麼，就補什麼，這些都是對八字理解

馬前課 第十二課

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